Sep. 1st, 2010
Интеллектуальная жизнь
Sep. 1st, 2010 10:30 amЛюбое знание, чтобы быть истинным, должно согласоваться с христианским Откровением. История началась Сотворением мира и закончится Страшным Судом. Ковер с изображением Сотворения мира (происходит из собора Жероны, Испания) иллюстрирует первые страницы Книги Бытия. В центре — Бог Отец, создатель мира. Верхняя половина круга посвящена первому дню творения: земля пуста (черный круг); тьма царит над бездною (ангел); Дух Господень над водами (птица в круге); Бог говорит: «Да будет свет» (ангел); Господь отделяет воды под твердью от вод над твердью (изображения солнца и луны). Нижняя половина круга посвящена событиям, описанным во второй главе Книги Бытия: Адам нарекает именами животных, птиц и рыб, Господь создает Еву из ребра Адама.

В раннее СРЕДНЕВЕКОВЬЕ центрами обучения и науки были монастыри. Только там можно было найти книги, пусть даже самое скромное собрание, там же находились и писцы — те, кто умел переписывать книги, а значит — увеличивать их число. Античные тексты, не переписанные в раннесредневековый период, погибли. Преподавание латыни было тесно связано с нуждами Церкви. Всех монахов учили петь псалмы, более способные постигали премудрости Святого Писания, а кто-то становился даже знатоком трудов отцов Церкви и писателей дохристианского Рима. Монастырская культура достигла поразительных высот, особенно в том, что касается теологии и истории, однако ей была свойственна замкнутость, обращенность к конкретному монашескому сообществу.
( Read more... )

В раннее СРЕДНЕВЕКОВЬЕ центрами обучения и науки были монастыри. Только там можно было найти книги, пусть даже самое скромное собрание, там же находились и писцы — те, кто умел переписывать книги, а значит — увеличивать их число. Античные тексты, не переписанные в раннесредневековый период, погибли. Преподавание латыни было тесно связано с нуждами Церкви. Всех монахов учили петь псалмы, более способные постигали премудрости Святого Писания, а кто-то становился даже знатоком трудов отцов Церкви и писателей дохристианского Рима. Монастырская культура достигла поразительных высот, особенно в том, что касается теологии и истории, однако ей была свойственна замкнутость, обращенность к конкретному монашескому сообществу.
( Read more... )
Христианский космос
Sep. 1st, 2010 06:00 pmАнгелы, вращающие космические сферы. XIV век.

(1024×1017)
В Средние века никто не считал, что мироздание — это тайна или загадка. Мир был создан Богом — первопричиной всех причин, неподвижным движителем, проводящим человека сквозь испытание и суд, вечно существующим в неиссякаемой силе Божественной воли. Это представление с наивной непосредственностью отражено в рукописи XIV века, где изображены ангелы — инструменты Божьей воли, вращающие механизм небесных сфер с помощью огромных ручек. Христианский макрокосм изображен таким, каким описывал космос греческий астроном Птолемей.
( Read more... )

(1024×1017)
В Средние века никто не считал, что мироздание — это тайна или загадка. Мир был создан Богом — первопричиной всех причин, неподвижным движителем, проводящим человека сквозь испытание и суд, вечно существующим в неиссякаемой силе Божественной воли. Это представление с наивной непосредственностью отражено в рукописи XIV века, где изображены ангелы — инструменты Божьей воли, вращающие механизм небесных сфер с помощью огромных ручек. Христианский макрокосм изображен таким, каким описывал космос греческий астроном Птолемей.
( Read more... )