Средневековый театр
Oct. 19th, 2010 10:30 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
carabaas Фронтиспис рукописи с комедиями Теренция. На нем показано, как в Средние века представляли античный театр. В амфитеатре — актеры в масках ведут действие, суфлер из будки с подписью «скена» и надписью красным «Calliopus» (пьеса о Каллиопе) подсказывает текст. Зрители изображены сзади, автор, отдающий свою книгу актерам, — впереди, слева. Франция, ок. 1400.
(637×1024)
Драматический театр в Средние века пришлось «изобретать» заново. Произведения Сенеки, Плавта, Теренция средневековые книжники хорошо знали, но традиция устраивать представления была полностью утрачена. Новая драма зачиналась в лоне Церкви, с пасхальных представлений и рождественских мистерий. Из этого типа представлений развивались циклы коротких драматических сцен на народных языках, в которых актеры-любители изображали в праздник Тела Господня события библейской истории, позднее —
жития святых.
Например, действие «Мученичества св. Аполлонии» происходит в центре города, увенчанный короной персонаж — император Деций. Человек с книгой и жезлом — «режиссер» представления. На заднем плане изображены подмостки, разделенные на шесть частей: первая — небеса с Господом на троне, вторая — оркестр с музыкантами, третья — пустой трон (с него сошел император), четвертая — зрители из числа знати, пятая — зрители-горожане, шестая — Сатана и врата Ада.
Жан Фуке. «Мученичество св. Аполлонии». Ок. 1460.
(1313×1024)
(637×1024)
Драматический театр в Средние века пришлось «изобретать» заново. Произведения Сенеки, Плавта, Теренция средневековые книжники хорошо знали, но традиция устраивать представления была полностью утрачена. Новая драма зачиналась в лоне Церкви, с пасхальных представлений и рождественских мистерий. Из этого типа представлений развивались циклы коротких драматических сцен на народных языках, в которых актеры-любители изображали в праздник Тела Господня события библейской истории, позднее —
жития святых.
Например, действие «Мученичества св. Аполлонии» происходит в центре города, увенчанный короной персонаж — император Деций. Человек с книгой и жезлом — «режиссер» представления. На заднем плане изображены подмостки, разделенные на шесть частей: первая — небеса с Господом на троне, вторая — оркестр с музыкантами, третья — пустой трон (с него сошел император), четвертая — зрители из числа знати, пятая — зрители-горожане, шестая — Сатана и врата Ада.
Жан Фуке. «Мученичество св. Аполлонии». Ок. 1460.
(1313×1024)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-10-19 07:38 am (UTC)Боянус))
Date: 2010-10-19 04:12 pm (UTC)Re: Боянус))
Date: 2010-10-20 09:22 am (UTC)no subject
Date: 2010-10-20 09:07 am (UTC)no subject
Date: 2010-10-20 09:21 am (UTC)no subject
Date: 2010-10-20 09:23 am (UTC)no subject
Date: 2010-10-20 09:25 am (UTC)no subject
Date: 2010-10-20 09:28 am (UTC)no subject
Date: 2010-10-20 09:41 am (UTC)no subject
Date: 2010-10-20 09:47 am (UTC)Вообще когда читаешь про средневековые танцы или тем более танцуешь их надо в первую очередь понимаю совершенно другой культурный контекст танца. Танцы в средние века это в первую очередь один из способов общения, потому некоторые из них вообще могут показаться крайне унылыми, так как пара в них может блуждать прогулочным или "полуподпрыгивающим" шагом по всему залу в течении нескольких минут :)
no subject
Date: 2010-10-22 08:36 am (UTC)no subject
Date: 2010-10-22 08:41 am (UTC)