ПРЕДВИДЕНИЕ ПРОРОКА
Apr. 2nd, 2010 09:48 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
carabaasНе промысел ли Божий?
Через месяц после выстрела «Авроры» Кремлевский Успенский собор становится снова (через 217 лет) свидетелем возведения на патриарший престол. Избранник — Патриарх Тихон (в миру Василий Иванович Беллавин, 1865 — 1925), Патриарх великой державы, которой суждено понести тяжкий крест большевизма.
...В Кремлевском Успенском соборе холодно: западная стена пробита снарядом. На восточной—Распятие Господа Иисуса Христа, руки оторваны снарядом. Жуткий символ: что он значит?
— Ваша весть об избрании меня в Патриархи является для меня тем свитком, на котором написано: «Плач, и стон, и горе...» — обратился новоизбранный Владыка к пастве. Отныне на меня возлагается попечение о всех церквах Российских, и предстоит умирание за них во вся дни.
Он понял, что, как и вся Церковь, вступает на путь мученичества. Тогда в его пророческих словах предвидение различили немногие. Осознали чуть позже— в тюрьмах, ссылках, на краю поспешно вырытых могил.
За семилетнее патриаршество, переживя тюремное заключение, покушения на жизнь, Святитель Тихон написал множество Воззваний и Посланий, каждое из которых исполнено духом провидения. Вот и в Послании Совету Народных Комиссаров, которое мы публикуем с сокращениями, — сияющий свет Правды и Обличения. Свет, пронизавший семь десятилетий и такой же ослепительно яркий в наши смутные дни. Не оттого ли он трудновыносим и многими ныне властвующими?
«Все, взявшие меч, мечом погибнут»
(Мф.26,52)
ИЗ ПОСЛАНИЯ СОВЕТУ НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ
Это пророчество Спасителя обращаем Мы к вам, нынешние вершители судеб нашего Отечества, называющие себя «народными» комиссарами. Целый год держите в руках своих государственную власть и уже собираетесь праздновать годовщину Октябрьской революции. Но реками пролитая кровь братьев наших, безжалостно убитых по вашему призыву, вопиет к небу и вынуждает нас сказать вам горькое слово правды.
Захватывая власть и призывая народ довериться вам, какие обещания давали вы ему и как исполнили эти обещания?
Поистине, вы дали ему камень вместо хлеба и змею вместо рыбы (Мф. 7, 9-10). Народу, изнуренному кровопролитной войною, вы обещали дать мир «без аннексий и контрибуций».
От каких завоеваний могли отказаться вы, приведшие Россию к позорному миру, унизительные условия которого даже вы сами не решились обнародовать полностью? Вместо аннексий и контрибуций великая наша Родина завоевана, умалена, расчленена, и, в уплату наложенной на нее дани, вы тайно вывозите в Германию не вами накопленное золото.
Вы разделили весь народ на враждующие между собой станы и ввергли его в небывалое по жестокости братоубийство. Любовь Христову вы открыто заменили ненавистью и, вместо мира, искусственно разожгли классовую вражду. И не предвидится конца порожденной вами воине, так как вы стремитесь руками русских рабочих и крестьян поставить торжество призраку мировой революции.
Не России нужен был заключенный вами позорный мир с внешним врагом, а вам, задумавшим окончательно разрушить внутренний мир. Никто не чувствует себя в безопасности; все живут под постоянным страхом обыска, грабежа, выселения, ареста, расстрела. Хватают сотнями беззащитных, гноят целыми месяцами в тюрьмах, казнят смертью, часто без всякого следствия и суда, даже упрощенного, вами введенного суда. Казнят епископов, священников, монахов и монахинь, ни в чем не винных, а просто по огульному обвинению в какой-то расплывчатой и неопределенной «контрреволюционности». Бесчеловеческая казнь отягчается для православных лишением последнего предсмертного утешения — напутствия Святыми Тайнами, а тела убитых не выдаются родственникам для христианского погребения.
... Вам мало, что вы обагрили руки русского народа его братской кровью: прикрываясь различными названиями — контрибуцией, реквизицией и национализацией, — вы толкнули его на самый открытый и беззастенчивый грабеж. По вашему наущению разграблены или отняты земли, усадьбы, заводы, фабрики, дома, скот, грабят деньги, вещи, мебель, одежду...
«И что еще скажу. Не достанет мне времени» (ЕВР. XI, 32), чтобы изобразить все те беды, какие постигли Родину нашу. Не буду говорить о распаде некогда великой и могучей России, о полном расстройстве путей сообщения, о небывалой продовольственной разрухе, о голоде и холоде, которые грозят смертью в городах, об отсутствии нужного для хозяйства в деревнях. Это у всех на глазах. Да, мы переживаем ужасное время вашего владычества, и долго оно не изгладится из души народной, омрачив в ней образ Божий и запечатлев в ней образ зверя. Сбываются слова пророка — «Ноги их будут ко злу, и они спешат на пролитие невинной крови, мысли их — мысли нечестивые, опустошение и гибель на стезях их» (Ис.59,7).
Мы знаем, что Наши обличения вызовут в вас только злобу и негодование и что вы будете искать в них лишь повод для обвинения нас в противлении власти, но чем выше будет подниматься «столб злобы» вашей, тем вернейшим будет оно свидетельством справедливости Наших обличений.
Не наше дело судить о земной власти, всякая власть, от Бога допущенная, привлекла бы Наше благословение, если бы она воистину явилась «Божем слугой» на благо подчиненных и была «страшная не для добрых дел, а для злых» (Рим. XIII, 34). Ныне же к вам, употребляющим власть на преследование ближних, истребление невинных, простираем мы Наше слово увещевания: отпразднуйте годовщину своего пребывания у власти освобождением заключенных, прекращением кровопролития, насилия, разорения, стеснения веры; обратитесь не к разрушению, а к устроению порядка и законности, дайте народу желанный и заслуженный им отдых от междоусобной брани. А иначе взыщется от вас всякая кровь праведная, вами проливаемая (Лк. XI, 51), и от меча погибнете сами вы, взявшие меч (Мф. XXVI, 52).
ТИХОН,
ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РОССИИ
13 (26) октября 1918 г.
Сборник трудов Патриарха Тихона.
Фонд славянской письменности и культуры.
Московская Патриархия.
P.S. 22 мая 1990 года Патриарх Тихон причислен к лику Святых.
Через месяц после выстрела «Авроры» Кремлевский Успенский собор становится снова (через 217 лет) свидетелем возведения на патриарший престол. Избранник — Патриарх Тихон (в миру Василий Иванович Беллавин, 1865 — 1925), Патриарх великой державы, которой суждено понести тяжкий крест большевизма.
...В Кремлевском Успенском соборе холодно: западная стена пробита снарядом. На восточной—Распятие Господа Иисуса Христа, руки оторваны снарядом. Жуткий символ: что он значит?
— Ваша весть об избрании меня в Патриархи является для меня тем свитком, на котором написано: «Плач, и стон, и горе...» — обратился новоизбранный Владыка к пастве. Отныне на меня возлагается попечение о всех церквах Российских, и предстоит умирание за них во вся дни.
Он понял, что, как и вся Церковь, вступает на путь мученичества. Тогда в его пророческих словах предвидение различили немногие. Осознали чуть позже— в тюрьмах, ссылках, на краю поспешно вырытых могил.
За семилетнее патриаршество, переживя тюремное заключение, покушения на жизнь, Святитель Тихон написал множество Воззваний и Посланий, каждое из которых исполнено духом провидения. Вот и в Послании Совету Народных Комиссаров, которое мы публикуем с сокращениями, — сияющий свет Правды и Обличения. Свет, пронизавший семь десятилетий и такой же ослепительно яркий в наши смутные дни. Не оттого ли он трудновыносим и многими ныне властвующими?
«Все, взявшие меч, мечом погибнут»
(Мф.26,52)
ИЗ ПОСЛАНИЯ СОВЕТУ НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ
Это пророчество Спасителя обращаем Мы к вам, нынешние вершители судеб нашего Отечества, называющие себя «народными» комиссарами. Целый год держите в руках своих государственную власть и уже собираетесь праздновать годовщину Октябрьской революции. Но реками пролитая кровь братьев наших, безжалостно убитых по вашему призыву, вопиет к небу и вынуждает нас сказать вам горькое слово правды.
Захватывая власть и призывая народ довериться вам, какие обещания давали вы ему и как исполнили эти обещания?
Поистине, вы дали ему камень вместо хлеба и змею вместо рыбы (Мф. 7, 9-10). Народу, изнуренному кровопролитной войною, вы обещали дать мир «без аннексий и контрибуций».
От каких завоеваний могли отказаться вы, приведшие Россию к позорному миру, унизительные условия которого даже вы сами не решились обнародовать полностью? Вместо аннексий и контрибуций великая наша Родина завоевана, умалена, расчленена, и, в уплату наложенной на нее дани, вы тайно вывозите в Германию не вами накопленное золото.
Вы разделили весь народ на враждующие между собой станы и ввергли его в небывалое по жестокости братоубийство. Любовь Христову вы открыто заменили ненавистью и, вместо мира, искусственно разожгли классовую вражду. И не предвидится конца порожденной вами воине, так как вы стремитесь руками русских рабочих и крестьян поставить торжество призраку мировой революции.
Не России нужен был заключенный вами позорный мир с внешним врагом, а вам, задумавшим окончательно разрушить внутренний мир. Никто не чувствует себя в безопасности; все живут под постоянным страхом обыска, грабежа, выселения, ареста, расстрела. Хватают сотнями беззащитных, гноят целыми месяцами в тюрьмах, казнят смертью, часто без всякого следствия и суда, даже упрощенного, вами введенного суда. Казнят епископов, священников, монахов и монахинь, ни в чем не винных, а просто по огульному обвинению в какой-то расплывчатой и неопределенной «контрреволюционности». Бесчеловеческая казнь отягчается для православных лишением последнего предсмертного утешения — напутствия Святыми Тайнами, а тела убитых не выдаются родственникам для христианского погребения.
... Вам мало, что вы обагрили руки русского народа его братской кровью: прикрываясь различными названиями — контрибуцией, реквизицией и национализацией, — вы толкнули его на самый открытый и беззастенчивый грабеж. По вашему наущению разграблены или отняты земли, усадьбы, заводы, фабрики, дома, скот, грабят деньги, вещи, мебель, одежду...
«И что еще скажу. Не достанет мне времени» (ЕВР. XI, 32), чтобы изобразить все те беды, какие постигли Родину нашу. Не буду говорить о распаде некогда великой и могучей России, о полном расстройстве путей сообщения, о небывалой продовольственной разрухе, о голоде и холоде, которые грозят смертью в городах, об отсутствии нужного для хозяйства в деревнях. Это у всех на глазах. Да, мы переживаем ужасное время вашего владычества, и долго оно не изгладится из души народной, омрачив в ней образ Божий и запечатлев в ней образ зверя. Сбываются слова пророка — «Ноги их будут ко злу, и они спешат на пролитие невинной крови, мысли их — мысли нечестивые, опустошение и гибель на стезях их» (Ис.59,7).
Мы знаем, что Наши обличения вызовут в вас только злобу и негодование и что вы будете искать в них лишь повод для обвинения нас в противлении власти, но чем выше будет подниматься «столб злобы» вашей, тем вернейшим будет оно свидетельством справедливости Наших обличений.
Не наше дело судить о земной власти, всякая власть, от Бога допущенная, привлекла бы Наше благословение, если бы она воистину явилась «Божем слугой» на благо подчиненных и была «страшная не для добрых дел, а для злых» (Рим. XIII, 34). Ныне же к вам, употребляющим власть на преследование ближних, истребление невинных, простираем мы Наше слово увещевания: отпразднуйте годовщину своего пребывания у власти освобождением заключенных, прекращением кровопролития, насилия, разорения, стеснения веры; обратитесь не к разрушению, а к устроению порядка и законности, дайте народу желанный и заслуженный им отдых от междоусобной брани. А иначе взыщется от вас всякая кровь праведная, вами проливаемая (Лк. XI, 51), и от меча погибнете сами вы, взявшие меч (Мф. XXVI, 52).
ТИХОН,
ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РОССИИ
13 (26) октября 1918 г.
Сборник трудов Патриарха Тихона.
Фонд славянской письменности и культуры.
Московская Патриархия.
P.S. 22 мая 1990 года Патриарх Тихон причислен к лику Святых.
