carabaas | Красивые в жизни и в смерти (Reply)

В 922 году иранский посол писал своему владыке: «Я видел русов. Нет людей с более совершенными телами, чем у них. Они подобны пальмам, белокуры, красивы лицом и белы телом. И каждый из них имеет топор, меч и нож, причем со всем этим он никогда не расстается. А что касается их женщин, то они все прекрасны, их тела белы, как слоновая кость, и на каждой их груди прикреплена коробочка в виде кружка из железа, или из серебра, или из меди, или из золота, или из дерева а соответствии с богатством их мужей. Они носят эти коробочки с детства, чтобы не позволять их груди чрезмерно увеличиваться. На шеях у них мониста из золота и серебра, и нож, спадающий меж грудей...»

Что еще в русах удивило посла? Да, пожалуй, все: их песни, их одежда, особенно их обычаи. Вот как описывает иноземный гость обряд погребения.

Живут русы большими семьями, а у каждого главы семьи — несколько молодых жен, причем все, как одна — красавицы. И если умирает глава семьи, то его родственники говорят его женам: «Кто из вас умрет вместе с ним?» И та, которая любила его больше всех, говорит: «Я». Родственники десять дней пьют хмельные напитки и шьют одежду умершему. На эти десять дней они кладут умершего в могилу, а сами все время пьют, совокупляются с женщинами и играют на музыкальных инструментах. А та девушка, которая уйдет в могилу со своим господином, в эти десять дней пьет и веселится, примеряет разные наряды и украшения и так, нарядившись, отдается людям.

Строят большой деревянный корабль с возвышением, которое украшают византийской парчой, цветами, душистыми растениями. Извлекают из могилы умершего, наряжая его в парчовый кафтан с пуговицами из золота и соболью шапку. Кладут его на возвышении, а рядом кладут хлеб, мясо и ставят лук. Приносят его оружие и кладут рядом с ним. Потом рассекают мечами двух лошадей и их мясо бросают на корабль.

В это время каждый из родственников умершего ставит на берегу шалаш, а девушка, которая захотела быть сожженной со своим господином, разукрасившись, входит в каждый шалаш, и хозяин шалаша совокупляется с ней, говоря при этом громким голосом:
«Право же, я совершил это из любви и дружбы к твоему господину...» И таким образом она проходит все шалаши...

Потом все мужчины сплетают руки, чтобы девушка, став на их ладони, прошла на корабль, где тоже сооружен шалаш. Ей подают огромный кубок с хмельным напитком, она же с песней выпивает его. Так она прощается со своими подругами. Потом ей подают другой кубок, выпив который, входит она в шалаш, сооруженный над ее умершим господином. Вместе с ней входит старуха-богатырка, здоровенная и мрачная, ее называют Ангел смерти, кинжал с широким лезвием блестит у нее на поясе. Затем входят шесть мужей из родственников умершего и все до одного совокупляются с девушкой в присутствии ее умершего мужа до тех пор, пока она становится радостной и легкой, как ангел. Затем, как только покончили они с осуществлением своих прав любви, они укладывают ее рядом с господином. Двое хватают ее за обе ноги, двое держат руки, а страшная старуха накладывает ей на шею веревку и втыкает ей меж ребер кинжал. А мужчины начинают бить палками по своим щитам, чтобы не слышен был ее предсмертный крик. Когда же она умирает, то ближайший родственник, будучи еще голым, зажигает дерево, сложенное под кораблем. И берется огонь за дрова, потом за корабль, потом за шалаш, и мужа, и девушку, и за все, что в нем находится...

Наталия ЧЕРНУЦКАЯ